fbpx

في قوّة منطق الحقائق.. وحقيقة المنطق التبريري!

يبدو أن انفصال الوعي السياسي "النخبوي" عن الواقع هو حالة مرض معند، يتحكم بقوة في عقول السوريين، ولا ثمة أمل بالشفاء!. تجليات وأعراض المرض، التي استفحلت في ممارسات وقراءات المشهد السياسي السوري طيلة سنوات الصراع الماضية، تبدو اليوم أكثر

الجديد في الحلقة الراهنة من صراع تقاسم الحصص في مناطق سيطرة قسد

لا ينحصر كما يبدو في السبب المباشر التركي، الذي دفع ثمنه مدنيون أبرياء، وترك تأثيره العنيف على طبيعة الرد التركي المشروع، بل يشمل أيضا تشكل توافق واسع، تتقاطع فيه سياسات جميع أطرافه عند هدف تقزيم حجم قسد إلى الحدود الدنيا الممكنة؛ دون أن

حول قضية ترسيم الحدود البحرية بين لبنان وإسرائيل.. دراسة في جزءين

في حين يتناول الجزء الأول قصة الاتفاق المُعلنة وما مكن من حصوله، وطبيعة ردود أفعال الأطراف المعنية، إضافة إلى أهم المبادئ المنصوص عليها، وبعض التداعيات المحتملة؛ يحاول الجزء الثاني مقاربة إجابات حول كيفية إدارة حزب الله معركة ترسيم الحدود

الثورة الإيرانية، آمال وتحديات (2)

2- المقاومة الإيرانية، الديمقراطية! في البرنامج السياسي الذي تتبناه المقاومة الإيرانية، وادبيات وخطب قادتها، ثمة تأكيد على الطبيعة الديمقراطية للنظام السياسي البديل، الذي يناضلون على بنائه. الإشكالية ليست هنا، في طبيعة الطرح النظري!

الثورة الإيرانية.. آمال وتحديات (1)

بناء على إدراك طبيعة الثورة الراهنة في إيران، وسياقها التاريخي الإقليمي، بما هي في المضمون ثورة ديمقراطية، وعلى طبيعة تحالف قوى الثورة المضادة للتغيير الديمقراطي، التي تتضرر مصالح أطرافها، وبالتالي تقف سياساتها على أرضية العداء للتغيير

الثورة الإيرانية.. آمال وتحديات!

دراسة في مقدمة وثلاثة أجزاء المقدمة: يعتقد بعض المحللين الإيرانيين بتميز حراك الشعب الإيراني في هذا التمرد الشعبي المستمر بوتائر متصاعدة منذ 15 أيلول، الذي انطلق كردات أفعال احتجاجية غاضبة على مقتل الشابة مهسا أميني على يد جلاوزة

دروس وعبر، في ضوء حيثيّات الغزو الروسي لأوكرانيا!

في ضوء إجراءات غير قانونية بضم مناطق أوكرانية إلى روسيا – لا تختلف عن إجراءات ضم العدو الإسرائيلي للجولان السوري المحتل، ولا النظام الايراني لجزر الإمارات، أو اللواء السليب، وفي ظل دعاية معادية للاستعمار، تحاول إظهاره في عيون ضحايا سياساته

في ذكرى رحيل آخر أصدقاء الشعب السوري

سلامة كيلة (مواليد بيرزيت 1955)، رحل عن عالمنا في عمّان، بتاريخ 2018/10/1، بعد صراع طويل مع أذرع الاستبداد والمرض؛ وهو المثقّف والمفكّر الماركسي المُبدع والشجاع، الذي تجاوز في قراءاته جميع "الخطوط" الفكرية والسياسية، وهو أيضا المناضل

في حيثيات ومآلات الصراع السياسي في إيران

أعتقد أن الصراع السياسي الراهن في إيران – الذي يشكل إحدى حلقات التمرد الشعبي الواسع في مواجهة سلطة استبداد قهرية، طاغية، والذي فجره مقتل الشابة مهسا أميني على يد جلاوزة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الخمينية، وأخذ شكل مظاهرات شعبية

نظام “الولي الفقيه” وأبرز تجليات أزمته البنيويّة، السياسيّة والأخلاقيّة!

في ظروف استثنائية، أرسى الخُميني – روح الله، وأكثر آياته العظمى شهرة، وتأثيراً على مصائر شعوب المنطقة طوال قرون – قواعد نظام الثورة الإسلامية، ورسم خطوط دفاعاته، أيديولوجياً ودستورياً وعسكرياً، بما يكرس سلطة شخصية مطلقة، ويؤسس لبناء