في سؤال الموجود عن وجوده
إن سؤال الموجود عن وجوده ليس وقفاً على مصيره المحتوم الذي يعرفه، وهو العدم، بل إن سؤال المصير المحتوم صار مسوَّراً بجوابين تصوريين لا ثالث لهما في الغالب، وإن تعددت صيغهما: العدم المطلق والعدم المؤقت، عدم الجسد وخلود الروح، التقمص،!-->…