د. أحمد نسيم برقاوي 176 المقالات 0 التعليقات

كتب الفيلسوف الألماني إمانويل كانط في كتابه “نقد ملكة الحكم” ترجمة سعيد الغنامي في فقرة بعنوان “في ملكات الذهن التي تشكل العبقرية” يقول “يقول المرء عن بعض النتاجات، التي يتوقع منها أن تكشف جزئياً في الأقل عن نفسها، بوصفها فناً جميلاً، إنها…

حين نسأل: ما الشخص؟ فإننا نسأل عن ماهية الكائن الإنساني في لحظة تحوّله إلى ذات. وينطوي هذا السؤال على سؤال مضمر: متى يغدو الإنسان شخصاً؟ ليس غريباً أن يُشتقّ من الفعل شَخَصَ المصدرُ الصناعي شخصية والاسم شخص؛ فالفعل يفيد معنى الظهور…

جاء في محاورة هيبياس الأكبر لأفلاطون، على لسان سقراط: «لكن قل لي يا هيبياس، ما السبب الممكن الذي يجعل أولئك القدماء المشهورين بحكمتهم، أو يجعل أغلبهم مثل طاليس الميلي ولاحقيهم ينعزلون بعيداً عن قضايا العامة؟» فيجيب هيبياس: «أيُّ سببٍ…

قال لي أستاذ النقد الأدبي في قسم اللغة العربية – جامعة دمشق، وخريج جامعة فرنسية فِي معرض نقاش جرى بيننا حول الشعر، “إن المتنبي أعظم شاعر في تاريخ الشعر كله شرقاً وغرباً”. فقلت له على سبيل المناكفة ردا على هذا الحكم المطلق، “سأثبت لك بأن…

هل للعواطف مكان في وعي الكفاح الوطني؟ هذا السؤال جوابه معروف بنعم. فأغلب حقول الممارسة البشرية لا تخلو من العواطف حتى في الرياضيات هناك من يحبها وهناك من يكرهها. ولكن أن تحب الرياضيات أو تكرهها، فالكره والحب لا يتدخلان في حل معادلة…

كان صديقنا المفكر والقائد الفلسطيني النبيل الراحل، الدكتور الياس شوفاني، ينفي صفة الدولة عن اسرائيل، ويصفها بالثكنة العسكرية. والحق بأن الصهيونية وبمساعدة بريطانيا المستعمرة لفلسطين قد أسست ثكنة عسكرية ومجتمع عسكري، اعتقاداً منها بأن…

كان المعلم يقتني دائماً عصا لمعاقبة التلاميذ الأطفال لأي تصرف يصدر عنهم ولا يستسيغه، وكان يقتني ما يسميه القرويون قضيب رمان، وهو غصن رفيع من شجر الرمان، وينهال على أكف المشاغبين، الذين كتب أسماءهم العريف في غياب المعلم عن الصف، أو على أكف…

حين شرعنا في تأليف كتابنا أنطولوجيا الذات” رحنا نرصد كل حالات ظهورها في الحياة، بوصفها أي الذات هي الأنا، وقد انتقل إلى الممارسة، إلى الفعل، فالذات من حيث الجوهر تعي ذاتها من خلال تعيّنها في الحياة والواقع، من حيث امتلاكها موضوعات وجودها،…

تواجه الذات شروط استعمارها بسبب العيش المشترك الطويل والثقافة السائدة. تكون الذات مستعمَرة حين تحتل وعيها، وبالتالي سلوكها كل السُلط التي لا تشعر بها، وتتحول إلى حارسٍ أمين لها. الذات – والحالة هذه – لا تفكر بذاتها، ولا تعي…

إذا كان أفلاطون قد وضع حجر الأساس في بناء أية فلسفة حين صاغ الوجود الحق بوصفه وجود المثل، فإن جيل دولوز وبعد خمسة وعشرين قرناً عاد ليكرر ما قصد إليه أفلاطون. فليست المُثُل إلا المفاهيم نفسها. ما الذي يحمل الفيلسوف على إبداع المفهوم –…