المظلومية في الشرق الأوسط: جذورها، ديناميكياتها، وتأثيرها على المستقبل (1-2)

المظلومية في الشرق الأوسط: جذورها، ديناميكياتها، وتأثيرها على المستقبل

الملخص التنفيذي:

يُقدم هذا البحث تحليلاً شاملاً لمفهوم المظلومية في الشرق الأوسط، مستكشفاً جذوره التاريخية والثقافية، ديناميكياته الاجتماعية والسياسية، وتأثيره على مختلف جوانب الحياة في المنطقة. كما يُناقش البحث دور الإعلام والأدب في تشكيل سرديات المظلومية، واستغلالها في السياسة، ويُقدم توصيات قابلة للتطبيق لمعالجة هذه الظاهرة وبناء مستقبل قائم على العدالة والسلام.

مقدمة:

• يطرح البحث سؤالاً فلسفياً حول المظلومية في الشرق الأوسط، ويسعى لفهم تأثيرها على المنطقة.
• يهدف البحث إلى تحليل جذور المظلومية، وديناميكياتها الاجتماعية والسياسية، وتأثيرها على مختلف جوانب الحياة.
• يُقدم البحث توصيات قابلة للتطبيق لمعالجة هذه الظاهرة وبناء مستقبل قائم على العدالة والسلام.

الجذور التاريخية والثقافية للمظلومية:

• الأحداث المؤثرة: الاستعمار، الحروب، النزاعات الحدودية، الظلم السياسي والاجتماعي.
• سرديات المظلومية: كأداة لتفسير الواقع وتوجيه السلوك الجماعي.
• تأثير المظلومية على الثقافة: الإبداع، التعبير، العادات والتقاليد.

الديناميكيات الاجتماعية والسياسية للمظلومية:

• العوامل الاجتماعية: الطبقات الاجتماعية، الجماعات الإثنية، النوع الاجتماعي، المعتقدات الدينية.
• العلاقات بين الجماعات: الصراعات الدينية، التوترات السياسية، التنافس على الموارد.
• المظلومية والهوية: تعزيز الانتماء، تعميق الانقسامات.
• المظلومية في السياسة الدولية: تأثير القوى العظمى، استغلال الشعور بالمظلومية.

سرديات المظلومية في الإعلام والأدب:

• دور الإعلام: تشكيل الوعي الجماعي، تعزيز مفاهيم المظلومية.
• المظلومية والدين: استخدام النصوص الدينية، تعزيز الصبر والمثابرة.

استخدام المظلومية في السياسة:

• المظلومية كأداة سياسية: استغلال مشاعر الظلم لتحقيق برامج سياسية.
• تحليل الآثار: تعزيز الانقسامات، زعزعة الاستقرار، انتهاكات حقوق الإنسان، الحروب.

حالات دراسية:

• تحليل حالات محددة تُظهر استخدام المظلومية في سياقات مختلفة.
• مناقشة الديناميكيات المتعلقة بالمظلومية: اختلافات ثقافية ودينية وسياسية.

الحلول والتوصيات:

• تجاوز المظلومية وبناء مستقبل قائم على العدالة والسلام:
  • التغلب على المظلومية: معالجة الأسباب الجذرية للظلم.
  • المصالحة الوطنية وبناء الثقة.
• بناء مجتمعات مستقرة ومزدهرة:
  • الإصلاحات السياسية والاقتصادية.
  • التنمية المستدامة: اقتصادية واجتماعية.
  • احترام حقوق الإنسان.
• توصيات قابلة للتطبيق:
  • تعزيز الحوار والتسامح.
  • نشر ثقافة التعليم والوعي.
  • تمكين المرأة والشباب.

الخاتمة:

• التأكيد على أهمية فهم المظلومية لتطوير استراتيجيات لمعالجتها.
• اقتراحات لموضوعات بحثية مستقبلية.

المصطلحات

المراجع والمصادر:

• قائمة بالمصادر المُستخدمة في البحث.

المقدمة:

في مسرح الشرق الأوسط، حيث تتشابك الحكايات وتتداخل الروايات، يُطرح سؤالٌ أزليٌ يرنّ في أذهاننا: “كلنا مظلومون، فمن هم الظالمون؟”. صرخةٌ تُطلقها شعوب المنطقة بحثاً عن العدالة في أرضٍ عاشت على وقع الظلم عبر التاريخ.

يهدف هذا البحث إلى استكشاف جذور المظلومية في الشرق الأوسط، تلك الجذور التي تمتدّ من غياهب التاريخ لتُشكل حاضرنا وتُلقي بظلالها على مستقبلنا. سنحاول فكّ شيفرات الديناميكيات الاجتماعية والسياسية(1) المؤثرة على تصورات المظلومية، وتحليل دورها في تشكيل الوعي الجمعي(2) وتحريك دوافع الشعوب.

من خلال هذا البحث، نسعى لتقديم رؤية شاملة تُساعد في فهم طبيعة المظلومية وتأثيرها على مختلف جوانب الحياة في المنطقة. كما نُسعى إلى استكشاف مساراتٍ قد تقودنا إلى مستقبلٍ يسوده العدل والمساواة، ونُقدم توصياتٍ قابلة للتطبيق لمعالجة جذور المشكلة وبناء مجتمعاتٍ تتجاوز معاناة المظلومية.

في ظلّ الأحداث المتسارعة التي تشهدها منطقة الشرق الأوسط، يبرز مفهوم المظلومية كعنصرٍ محوريٍ يُشكل وعيَنا الجمعي ويُحرّك دوافعَنا. من خلال هذا البحث، نأمل في فهمٍ عميقٍ لهذه الظاهرة، وتحليلِ ديناميكياتِها المعقدة، واستشرافِ مساراتٍ مُمكنةٍ نحو مستقبلٍ أكثر استقراراً وازدهاراً.

• تعريف المظلومية:

المظلومية، كمفهوم متجذر في النسيج الاجتماعي والسياسي للشرق الأوسط، تعكس حالة الشعور بالإجحاف التي تنبع من تجارب التمييز، الاستغلال، أو الإقصاء. هذه الظاهرة المعقدة تستمد جذورها من تاريخ طويل من الصراعات، الاحتلال، والتحولات السياسية1، وتتجلى في ثلاثة أشكال رئيسية:

1. المظلومية الشخصية: حيث يعاني الأفراد من الظلم المباشر، كالتمييز في العمل أو الإساءة الشخصية.
2. المظلومية الجماعية: تظهر عندما تتعرض مجموعات، محددة بالعرق أو الدين، للظلم بسبب هويتها.
3. المظلومية المؤسساتية: تنشأ من الأنظمة والمؤسسات التي تمارس الظلم من خلال سياسات وقوانين تمييزية.

التأثيرات النفسية للمظلومية تتراوح بين الغضب والحزن والعجز، مما قد يؤدي إلى اضطرابات نفسية كالاكتئاب والقلق، وانعزال الأفراد اجتماعياً.

الإعلام يلعب دوراً محورياً في تشكيل تصورات المظلومية، إذ يمكنه تسليط الضوء على قضايا الظلم وتعزيز الوعي، لكنه قد يسهم أيضاً في تضخيم هذه التصورات من خلال التغطية المتحيزة أو غير الدقيقة.

 من الضروري معالجة المظلومية بوعي وحساسية لمنع تفاقم المشاكل النفسية والاجتماعية.

• أهداف البحث:
• بيان الغايات من البحث:
  • تحليل جذور المظلومية: استكشاف الأسباب التاريخية والثقافية والاجتماعية التي أدت إلى نشوء وتطور مفهوم المظلومية.
  • فهم الديناميكيات الحالية: دراسة كيفية تأثير المظلومية على الأوضاع السياسية والاجتماعية في الوقت الراهن.2
  • استشراف التأثيرات المستقبلية: تقييم الآثار المحتملة للمظلومية على استقرار المنطقة وتطورها.
• توضيح المنهجية المستخدمة في التحليل النقدي:
  • المراجعة الأدبية: جمع وتحليل الأدبيات السابقة المتعلقة بالمظلومية لبناء أساس نظري متين.
  • الدراسة التحليلية: استخدام أدوات التحليل النقدي(3) لفحص السرديات والتصورات المتعلقة بالمظلومية.
  • التحليل السوسيو-سياسي: تقييم العوامل السوسيو-سياسية(4) التي تسهم في تشكيل مفهوم المظلومية.

من خلال هذه المنهجية، يسعى البحث لتقديم فهم معمق للمظلومية وتأثيرها على الشرق الأوسط، مع تقديم توصيات قد تساهم في تعزيز العدالة والمساواة في المنطقة.

يهدف المبحث إلى تحقيق عدة غايات رئيسية من خلال الدراسة في موضوع المظلومية ضمن سياق الشرق الأوسط:

القسم الأول: الجذور التاريخية والثقافية للمظلومية

1. تاريخ المظلومية:

تاريخ المنطقة العربية والشرق الأوسط مليء بالأحداث التي أسهمت في تشكيل الشعور بالمظلومية3، ومن أبرز هذه الأحداث:

الاستعمار: تأثرت المنطقة بشكل كبير بالاستعمار الأوروبي، خاصةً خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، حيث قامت القوى الاستعمارية بتقسيم الأراضي واستغلال الموارد).4)

الحروب: شهدت المنطقة العديد من الحروب التي تركت آثاراً عميقة، مثل الحروب العربية الإسرائيلية، والحرب العراقية الإيرانية، وحروب الخليج.(5)

النزاعات الحدودية: نشأت العديد من النزاعات الحدودية نتيجة للتقسيمات الاستعمارية والتغيرات السياسية، مما أدى إلى صراعات مستمرة.

الظلم السياسي والاجتماعي: تعرضت شعوب المنطقة للظلم السياسي والاجتماعي، سواء على يد الحكام المحليين أو القوى الأجنبية، ما أدى إلى تفاقم الشعور بالمظلومية.(6)

هذه الأحداث وغيرها ساهمت في تشكيل الهوية الثقافية والسياسية للمنطقة وأثرت على العلاقات الدولية والداخلية فيها.

كما وتلعب الأحداث التاريخية دوراً محورياً في تشكيل سرديات المظلومية، حيث تُستخدم كأدوات لتفسير الواقع وتوجيه السلوك الجماعي. فيما يلي تحليل لكيفية تأثير هذه الأحداث على سرديات المظلومية:

الاستعمار: أدى الاستعمار إلى تشكيل سردية المظلومية من خلال فرض السيطرة الأجنبية واستغلال الموارد، مما أثار شعوراً بالظلم والاستغلال بين الشعوب المحلية. (4-7-8)

الحروب: الحروب، خاصة تلك التي تُخاض على أرض الوطن، تخلق سردية المظلومية من خلال الدمار والخسائر البشرية، مما يؤدي إلى شعور بالظلم والحاجة إلى العدالة والتعويض.

النزاعات الحدودية: تُسهم النزاعات الحدودية في تعزيز سردية المظلومية من خلال الشعور بفقدان الأرض والهوية، وغالباً ما تُستخدم لتبرير الصراعات والمطالب السياسية.

الظلم السياسي والاجتماعي: يُساهم الظلم السياسي والاجتماعي في تعميق سردية المظلومية من خلال التمييز والإقصاء، مما يؤدي إلى المطالبة بالحقوق والإصلاحات. (6)

تُستخدم هذه السرديات لتعبئة الدعم والتضامن داخل المجتمعات، وكذلك لتحفيز الحركات الاجتماعية والسياسية نحو التغيير. ومع ذلك، يمكن أن تؤدي أيضاً إلى تعزيز الانقسامات وتبرير العنف، مما يُظهر الحاجة إلى التعامل معها بحذر ووعي.

1. المظلومية والثقافة:

تأثير المظلومية على الثقافة يمكن أن يكون عميقاً ومتعدد الأوجه، حيث يمكن للمظلومية أن تؤثر على الإبداع الثقافي وتعبر عن نفسها من خلال مختلف الأشكال الفنية والأدبية والموسيقية، بالإضافة إلى العادات والتقاليد.9

في الفنون، قد تظهر المظلومية من خلال الأعمال الفنية التي تصور الصراع والألم والمعاناة، أو تلك التي تستخدم كوسيلة للتعبير عن الهوية الثقافية والتاريخية للمجموعات المضطهدة.

في الأدب، يمكن للكتاب والشعراء أن يستخدموا القصص والشعر لرواية تجارب المظلومية والظلم، وكذلك للتعبير عن الأمل والمقاومة.

الموسيقى أيضاً يمكن أن تكون وسيلة قوية للتعبير عن المظلومية، حيث يمكن للأغاني والألحان أن تعكس تجارب الشعوب وتحمل رسائل الاحتجاج والتضامن.

أما العادات والتقاليد، فقد تتأثر بالمظلومية من خلال تغيير الطقوس أو إدخال عناصر جديدة تعكس تجارب المجتمعات المضطهدة وتاريخها.

على مر العصور، أثبت الظلم تأثيره السلبي على الثقافة، فعندما يُحرم الأفراد من الوصول إلى المعرفة والتعليم والثقافة، تتضاءل إبداعاتهم وتتقلص مساهماتهم في تطوير الحضارة.

 يعمل الظلم على تشويه الصورة التاريخية والثقافية للأقليات ويخلق نمطاً سلبياً للتفكير يتسبب في التمييز والعنصرية، مما يؤثر على تعدد الثقافات وتفاعلها.

من خلال هذا التحليل، يمكن القول إن المظلومية تحمل تحديات وفرصاً، وباستغلال الفرص بشكل فعّال، يمكن للتغيير أن يصبح وسيلة لتعزيز التواصل والتنمية الشاملة

القسم الثاني: الديناميكيات الاجتماعية والسياسية للمظلومية

2.1 العوامل الاجتماعية المؤثرة على مفهوم المظلومية:

• دراسة تأثير العوامل الاجتماعية:

العوامل الاجتماعية لها تأثير كبير على كيفية تصور وتجربة المظلومية في المجتمعات. سنلقي نظرة سريعة على كل عامل:

الطبقات الاجتماعية: يمكن أن تؤدي الفوارق الطبقية إلى تجارب مختلفة للمظلومية، حيث قد يشعر أفراد الطبقات الدنيا بالظلم بسبب نقص الفرص والموارد مقارنة بالطبقات الأعلى (10)

الجماعات الإثنية: الانتماء الإثني يمكن أن يكون مصدراً للمظلومية، خاصة في المجتمعات التي تعاني من التمييز العرقي أو الإثني، مما يؤدي إلى شعور الأقليات بالتهميش. (11-12)

النوع الاجتماعي: الجندر والأدوار الجنسانية المتوقعة يمكن أن تؤثر على تجارب المظلومية، فقد تواجه النساء والأقليات الجنسية تحديات محددة تتعلق بالمساواة والعدالة.

المعتقدات الدينية: الدين يمكن أن يكون مصدراً للدعم أو الظلم، قد يتعرض أتباع بعض الديانات للتمييز أو الاضطهاد، مما يؤدي إلى شعور بالمظلومية بين أفراد هذه الجماعات الدينية.

هذه العوامل تتداخل وتتفاعل مع بعضها البعض، مما يؤدي إلى تشكيل تصورات معقدة ومتنوعة للمظلومية في المجتمعات المختلفة. من المهم فهم هذه الديناميكيات لتطوير استراتيجيات فعالة لمعالجة الظلم وتعزيز العدالة الاجتماعية.

2.2 العلاقات بين الجماعات المختلفة:

 العلاقات بين الجماعات المختلفة يمكن أن تؤثر بشكل كبير على شعور الأفراد والجماعات بالظلم، وهذا يتضح في عدة جوانب:

الصراعات الدينية: يمكن أن تؤدي الصراعات الدينية إلى شعور بالظلم نتيجة للتمييز أو الاضطهاد الذي يمكن أن يتعرض له أتباع ديانة معينة من قبل آخرين. وقد يُستغل الدين أحياناً لتبرير الصراعات التي لها أسباب أخرى. (13)

التوترات السياسية: التوترات السياسية، خاصة في أعقاب الأحداث الكبرى مثل الانتفاضات، يمكن أن تؤدي إلى سياسات توسعية تهدف إلى تخفيف حدة هذه التوترات، لكنها قد تؤدي أيضاً إلى تراجع النمو الاقتصادي وزيادة الشعور بالظلم. (14)

التنافس على الموارد: التنافس على الموارد يمكن أن يؤدي إلى الصراعات ويغذي العنف، مما يطيل أمد الصراعات المسلحة ويعمق الشعور بالظلم، خاصة عندما يتعلق الأمر بالموارد الطبيعية.(15-16)

دور هذه العلاقات في تعزيز شعور المظلومية أو تخفيفه يعتمد على كيفية إدارة هذه العلاقات والصراعات. الحوار والتفاهم والسياسات الشاملة التي تأخذ في الاعتبار مصالح جميع الأطراف يمكن أن تساهم في تخفيف الشعور بالظلم وتعزيز السلام والاستقرار.

2.3 المظلومية والهوية:

المظلومية يمكن أن تؤثر بشكل كبير على هوية الأفراد والجماعات، خاصة في منطقة معقدة مثل الشرق الأوسط حيث تتداخل الصراعات السياسية والاجتماعية والدينية. تجارب المظلومية، سواء كانت نتيجة للصراعات الداخلية أو التدخلات الخارجية، يمكن أن تعزز شعور الأفراد بالانتماء إلى مجموعتهم الخاصة وتقوي التماسك الاجتماعي داخل الجماعات

في الشرق الأوسط، تلعب المظلومية دوراً في تشكيل الهويات الجماعية والفردية، حيث يمكن أن تؤدي إلى تعزيز الروابط الداخلية والتضامن في مواجهة العدوان أو الظلم المتصور. ومع ذلك، قد تؤدي أيضاً إلى تعميق الانقسامات والتوترات بين الجماعات المختلفة، مما يؤثر على السلم الاجتماعي والتعايش.

الشعور بالانتماء والتماسك الذي ينشأ في ظل المظلومية يمكن أن يكون له جانب إيجابي، حيث يوفر دعماً نفسياً ويعزز القدرة على الصمود في وجه التحديات .11 ولكن، قد يكون له أيضاً جوانب سلبية إذا أدى إلى العزلة عن الجماعات الأخرى أو تبرير العنف

من المهم النظر في كيفية تأثير المظلومية على الهوية والانتماء بطريقة تعزز الفهم المتبادل والسلام بدلاً من تعميق الانقسامات والصراعات. (12)

2.4 المظلومية في السياسة الدولية:

تأثير القوى العظمى على مفاهيم المظلومية في الشرق الأوسط يمكن أن يُرى من خلال عدة جوانب. تُظهر الأبحاث أن السياسات الجيوسياسية والأمنية للقوى العظمى غالباً ما تطغى على القضايا الأخرى، مما يؤدي إلى تعزيز السلطوية الإقليمية ويمكن أن يؤدي إلى تشرذم إقليمي أكبر.(16)

من ناحية أخرى، تُوظف القوى الخارجية شعور المظلومية في بعض الأحيان لتعزيز مصالحها الخاصة. على سبيل المثال، قد تستخدم القوى العظمى الدعم لجماعات معينة أو الضغط الدبلوماسي لتحقيق أهداف استراتيجية، مما يؤدي إلى تغيير ديناميكيات القوة في المنطقة

هذه الديناميكيات معقدة وتتطلب تحليلاً دقيقاً لفهم كيفية تفاعل القوى العظمى مع الشعور بالمظلومية واستغلاله في السياسة الدولية. (17)

القسم الثالث: سرديات المظلومية في الإعلام والأدب

يُعتبر الإعلام، بما في ذلك وسائل التواصل الاجتماعي، عاملاً محورياً في تشكيل سرديات المظلومية (18)، حيث يسهم في تعزيز الوعي الجماعي وترويج مفاهيم محددة. تُظهر الأبحاث أن السرديات المقدمة عبر هذه القنوات لها تأثير كبير على فهم الأفراد والمجتمعات للأحداث، خاصةً تلك المتعلقة بالمظلومية.

 3.1 دور الإعلام: يُسلط الضوء على الإعلام كعنصر أساسي في تشكيل سرديات المظلومية، مؤكداً على قدرته في توجيه الوعي الجماعي وتعزيز مفاهيم معينة من خلال الأخبار والدعاية. يُعد الإعلام الموضوعي والدقيق ضرورياً لتجنب تشويه الوعي وتقديم صورة غير دقيقة للواقع، مما يُسهم في بناء مجتمع متوازن ومستنير(19).

العوامل المؤثرة في دور وسائل التواصل الاجتماعي:

• سهولة الوصول: تتيح الهواتف الذكية والإنترنت الوصول السريع للمعلومات.
• التفاعلية: تُمكن من مشاركة الأفكار وبناء مجتمعات داعمة.
• السرعة: تُساهم في انتشار المعلومات بشكل فوري وتأثيرها على الرأي العام.

استراتيجيات ترويج سرديات المظلومية:

• مشاركة القصص الشخصية: استخدام الوسائط المتعددة لتوثيق الظلم.
• استخدام الهاشتاغات: لربط السرديات بالقضايا العالمية وزيادة الوصول.
• إنشاء مجموعات: لتبادل المعلومات ومناقشة القضايا ذات الصلة.

التأثيرات المترتبة على استخدام وسائل التواصل الاجتماعي:

• إيجابيات: تشمل رفع مستوى الوعي ودعم الضحايا.
• سلبيات: تشمل انتشار المعلومات المضللة وتحفيز الكراهية.

توصيات لتحسين الاستخدام:

• التحقق من المعلومات: استخدام مصادر موثوقة لضمان الدقة.
• التعاطف: فهم جوانب الظلم واحترام وجهات النظر المختلفة.
• الاستخدام المسؤول: تجنب المحتوى الذي يحرض على الكراهية والعنف.

يُعد الإعلام أداة قوية لتشكيل الرأي العام وتعزيز العدالة الاجتماعية، ويجب استخدامه بحكمة ومسؤولية لضمان تأثير إيجابي وبناء.

3.2 المظلومية والدين:

المظلومية والدين موضوعان متداخلان بشكل كبير في الشرق الأوسط، حيث يمكن للمعتقدات الدينية أن تلعب دوراً هاماً في تشكيل إدراك الأفراد والجماعات للظلم وتجاربهم معه. في بعض الأحيان، قد تُستخدم النصوص الدينية والتعاليم لتبرير الظلم أو للتعبير عن المعاناة، بينما في أحيان أخرى، قد توفر الديانات الدعم والتعزية للمظلومين.

في الشرق الأوسط، غالباً ما تُستخدم السرديات الدينية لتفسير الأحداث التاريخية والصراعات الحالية، ويمكن أن تؤثر هذه السرديات على السلوكيات الفردية والجماعية. على سبيل المثال، قد تُستخدم قصص الأنبياء والشهداء في الديانات الإبراهيمية لتعزيز الصبر والمثابرة في وجه الظلم.

لفحص هذه العلاقة بشكل أعمق، يمكن النظر في الدراسات الاجتماعية والأنثروبولوجيا (5) التي تبحث في كيفية تأثير الدين على الهوية الجماعية والسلوك الاجتماعي، وكذلك البحث في التاريخ الديني والسياسي للمنطقة لفهم كيف تم تشكيل هذه السرديات عبر الزمن.(30)

المراجع والمصادر:

1. مفهوم الظلم وأنواعه – موضوع (mawdoo3.com)
2. عن المظلومية وما أحدثته في الأمة – د. ليلى حمدان (lylahamdan.com)
3. الشرق الأوسط… صراعات لا تنتهي – مركز كارنيغي للشرق الأوسط – مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي (carnegie-mec.org)
4. الفوضى الخلاقة وبناء الشرق الاوسط الجديد (annabaa.org)
5. البعد الدبلوماسي والعسكري للدّور الروسي تجاه الأزمة السورية – دراسة تحليلية – | مجلة العلوم الاقتصادية والسياسية (asmarya.edu.ly)
6. كركوك في سرديات المظلومية والظالمية العراقية ( سياسات عربية – العدد 28 – أيلول 2017).pdf | Khalil F . Osman – Academia.edu
7. تنافس القوى العظمى: إعادة التوازن في الشرق الأوسط – مركز الحبتور للأبحاث (habtoorresearch.com)
8. منافسة القوى العظمى في الشرق الأوسط: سباق من دون رؤية؟ (mecouncil.org)
9. https: //www.bbc.com/arabic/vert-cul-38342736 “المظلومية في بلاد ما بين النهرين، التي تُعرف اليوم بالعراق، تعكس تاريخاً طويلاً من الصراعات والغزوات التي أثرت على الحضارات التي نشأت وتطورت في هذه المنطقة. لمسة الحزن التي ترتبط بهذه المظلومية يمكن أن تُرى في الأدب والفن والأساطير التي خلفتها هذه الحضارات، والتي تعبر عن تجاربها مع الحروب، الاحتلال، والظلم الاجتماعي والسياسي عبر العصور. هذه الديناميكيات السياسية والاجتماعية تُظهر كيف أن الثقافة والهوية يمكن أن تتشكل وتتأثر بشكل عميق بالتجارب التاريخية للمظلومية والنضال”.
10. عوامل التغير الاجتماعي – موضوع (mawdoo3.com)
11. https: //www.brookings.edu/ar/events/ “في الشرق الأوسط، يمكن للمظلومية أن تلعب دوراً مهماً في تماسك الأقليات، حيث تُعزز الشعور بالهوية المشتركة والتضامن في مواجهة التحديات. الأقليات التي تعاني من التمييز أو الاضطهاد قد تجد في تجاربها المشتركة أرضية للوحدة والتعاون للدفاع عن حقوقها والحفاظ على ثقافتها وتقاليدها”.
12.  https: //studies.aljazeera.net/ar/article/5029 “هذا التماسك يمكن أن يؤدي إلى تشكيل منظمات ومجموعات ضغط تعمل على تحسين وضع الأقليات وتعزيز مكانتها في المجتمع “.
13. (PDF) الصراع الديني في جمهورية إفريقيا الوسطى: الدوافع والأسباب (researchgate.net) نسخة الكترونية.
14. أزمة الديون الجديدة في الشرق الأوسط: الاقتصاد السياسي إلى النجدة؟ – مركز كارنيغي للشرق الأوسط – مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي (carnegie-mec.org)
15. التنافس على الموارد الطبيعية يغذي العنف ويطيل أمد الصراعات المسلحة | أخبار الأمم المتحدة (un.org)
16. الشرق الأوسط والعالم | مركز الجزيرة للدراسات (aljazeera.net)
17. الدول العربية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا: الهشاشة وعوائق الديمقراطية قبيل أزمة كوفيد العالمية | مركز الجزيرة للدراسات (aljazeera.net)
18. تأثيرات العولمة على الثقافة والهوية “دراسة حول التفاعل والاختراق الثقافي” – منار الإسلام (islamanar.com)
19. دور وسائل الإعلام في بناء الوعي الاجتماعي | الجزيرة نت (aljazeera.net)
20. المركز العربي للبحوث والدراسات: تأثير الإعلام الجديد على تشكيل الهوية العربية (acrseg.org)
21. الظالمون العادلون: من سرديات المظلومية إلى مقاومة الظلم الجمهورية.نت (aljumhuriya.net)
22. دراسة الحركات الاجتماعية: أسئلةٌ متكررة وإجاباتٌ متغيِّرة (إلى حدٍّ ما) | الحركات الاجتماعية: مقدمة | مؤسسة هنداوي (hindawi.org)
23. المظلومية في سورية، ما الحل؟ – مركز حرمون للدراسات المعاصرة (harmoon.org)
24. (PDF) الحماية الدولية للاجئين واليات تفعيلها – دراسة تطبيقية على اللاجئين السوريين في تركيا – Mechanisms for activating the international protection of refugees – an applied study on the Syrian refugees in Turkey) (researchgate.net) نسخة الكترونية.
25. أزمات اللاجئين في العالم العربي – مركز كارنيغي للشرق الأوسط – مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي (carnegie-mec.org)
26. اللجوء: دراسة في المفهوم والظاهرة Asylum: A Study in Concept and Phenomenon Alluǧū᾽: dirasaẗ fy almafhum walẓahiraẗ | ASJP (cerist.dz) نسخة الكترونية.
27. e3arabi – إي عربي – الظلم وتأثيره على الثقافة والهوية الاجتماعية
28. (PDF)المسؤولية الاجتماعية- من الواقع الأحادي الى المنظور الشبكي المتعدد (researchgate.net) نسخة الكترونية.
29. الخروج من الفوضى: الأزمات في منطقة حوض المتوسط والشرق الأوسط | مركز الجزيرة للدراسات (aljazeera.net)
30. عن المظلومية وما أحدثته في الأمة – د. ليلى حمدان (lylahamdan.com)