fbpx

من القرداحة إلى نسرين

مجزرة التضامن التي ارتكبتها شبيحة شارع نسرين الطائفية في حي التضامن في دمشق ليست الأولى ولن تكون الأخيرة، فهذه الجرائم ارتكبت في كل مدينة وكل حي كل شارع وكل قرية من المدن الثائرة فقد شهدت محافظات سورية من درعا الى الحسكة آلاف المجازر

مداخل شيطانية عبر قانون الجريمة الإلكترونية

تعتبر الجرائم الإلكترونية جرائم مُستحدثة نشأت مع تطوّر وسائل وتقنيات الاتصالات الإلكترونية الحديثة والتي أصبحت متاحة للجميع، وتعـد معاهـدة بودابسـت لعام 2001 المتعلقة بمكافحـة جرائـم الإنترنت أولـى المعاهـدات المتعلقـة بتلـك الجرائـم

دعاة حقوق أم دُعاةُ فجورٍ؟!

منذ أيام صدر تقرير عن منظمة الرؤية العالمية يرصد معاناة شريحة الأرامل القاطنات في "مخيمات الأرامل" في المناطق المحررة، وبيان المشاكل التي تعترضهنّ وحاجتهنّ إلى الرعاية النفسية والمادية وقد أثار هذا التقرير شهية بعض الأقلام الدنيئة للنيل من

أوَ تكذِبُ دولة الله؟!

"أمريكا... دولة الله" عنوان دراسة للكاتب الأمريكي وولتر راسيل ميد، يُبيّن فيها دور الدين في السياسة الأمريكية، وبيّن فيها أيُّ المذاهب المسيحية التي سيطرت على السياسة الخارجية الأمريكية. قال الكاتب وولتر راسيل ميد: "لطالما كان للدين دور

قراءة قانونية في أبعاد واهداف النظام السوري من إصدار قانون التعذيب

إن إصدار رأس النظام قانون التعذيب رقم 16 لعام 2022 هو محاولةٍ خبيثة وفاشلة منه للالتفاف على المجتمع الدولي والالتزامات القانونية التي تفرضها المعاهدات والاتفاقيات الدولية وخاصة اتفاقية حظر التعذيب، التي صادقت سورية عليها بالمرسوم

حرب البسوس.. عفواً حرب الرموز

استقر العرف والفقه الدستوري على أن لكل دولة عدة رموز تُعبّر عن حضارتها وأصالتها وقيمها وتاريخها وأمجادها وهي "الشعار والنشيد والعلم والعاصمة والعملة" ولكون الجولة السابعة من عمل اللجنة الدستورية تضمنت مناقشة هذه الرموز الأمر الذي اقتضى

وحدتنا الثورة وفرّقتنا المعارضة

في كل عام ومع مرور ذكرى انطلاقة ثورتنا المباركة تتجلى حقيقة هذا الشعب الحرّ الثائر، فنراه ينفض عنه تراكمات الإخفاقات والتجاذبات السياسية والفصائلية والصراعات الإقليمية والدولية، ليثبت الحقيقة الراسخة بأن الثورة هي مركز الثقل وهي محور العمل

النُخَب المعارضة والعدوان الروسي على سورية

إن حركة الشعوب التي تقودها نخبة سياسية واجتماعية واقتصادية وثقافية وعلمية، هي حركة حضارية تقودها إما نحو النهضة والتقدم وتحقيق أهدافها، وإما نحو الانهيار والسقوط في التخلف. والثورة السورية في أبعادها الفكرية والسياسية والثقافية

السياسة العقابية في الإسلام والقانون الوضعي

يكثر الجدل ويتفاقم ليصبح ظاهرة مقلقة عند التعاطي مع الجرائم أو المظالم التي تشهدها المناطق المحررة، ومما يُخرج الأمور عن سياقها الاجتهاد والتصدّي للفتوى والتحقيق والحكم عبر وسائل التواصل الاجتماعي أو من خلال الاستناد عليها، ولما لهذا الأمر

الثورة بين العنف واللاعنف

تعددت واختلفت ردود الفعل حول الشيخ جودت سعيد إثر وفاته، فمنها من تعرّض لتفنيد بعض عقائده واجتهاداته، وبعضها تعرّض لنظريّة اللاعنف التي كان يعتنقها ويدعو اليها، وبما أني لست مؤهلاً للحديث عن الجانب الديني والشرعي والحكم على عقائده